Есе на тема епиграфи към темите за войната и героизма. Есе по темата епиграфи към темите за войната и героизма Есе по литература на тема: Епиграфи към темите за войната и героизма

Човек, призован към великия подвизиот определен вид, от младостта си, той тайно го усеща в себе си и работи в тази посока.

В най-ранното детство героичните чувства вече трябва да бъдат положени, настройвайки душата към подвизилюбов и благородство. И дали историята дава малко примери за герои?

Нашето съзнание е подредено арогантно: то смята за съществуващо само това, което вече знае. Но това, което вече е известно, и това, което все още е неизвестно, и това, което никога няма да бъде известно, са единна, неразделна реалност, в която всъщност няма нищо повече, а нещо по-малко важно. Понякога ме хваща малко смях при мисълта какво безформено, криво и наклонено късче знание съдържаме в главата си като представяне на реалността. Това парче обаче ни се струва доста гладко и кръгло - съдържащо в себе си. Предположението за реалност, която поглъща част от нашата информация, е научно подвиг... Духовният смисъл на едно научно откритие не е в разширяването на сферата на познанието, а в преодоляването на неговите ограничения.

Историите се нуждаят от легенди, отчаяни подвизии благородни примери, пламенни речи, храбри герои и велики победи, победителите забравят предателството и страхливостта, лицемерието и кръвта, истината остава истина, а лъжата става история.

„Мозъкът е един вид орган... имаше агент в една застрахователна компания в Чикаго, изгряваща звезда... За съжаление, той често беше завладян от блус и когато напусна дома на службата, никой не знаеше дали ще вземете асансьора или преминете през прозореца на десетия етаж. В крайна сметка бордът го убеди да се раздели с малка част от предния лоб на мозъка... След това... нито един агент от основаването на обществото не е направил равен подвизив областта на застраховането ... Но един факт беше пренебрегнат: лоботомията не насърчава фината преценка и предпазливост. Когато застрахователният агент стана финансист, той рухна, обществото също. Не, не бих искал някой да променя схемата на вътрешното ми окабеляване ... "(Норбърт Винер. Ръководител. Американска научна фантастика: Колекция: - М.: Радуга, 1988, стр. 451.)

Прощаването на враговете е красиво подвиг; Но те са подвигоще по-красиво, още по-човешко е разбирането на враговете, защото разбирането е едновременно прошка, оправдание, помирение.

Слабостта винаги се е спасявала чрез вяра в чудеса; тя смяташе врага за победен, ако успее да го преодолее във въображението си чрез заклинания, и загуби всякакво чувство за реалност поради неактивното възвисяване към небето на бъдещето, което я очаква и подвизи, който възнамерява да обвърже, но смята, че е твърде рано да съобщи.

Красотата на жената, люлеенето на морето, любовта и омразата, философската медитация, меланхолията на Петрарка, подвигБрут, възхищението на Галилей от великото откритие и чувството, въведено в скромното творчество на Оуен - всичко това съставлява поетическо отношение към живота на човека.

Когато интимността е твърде много, става много лошо. И обратно, когато това не е достатъчно, хората са готови да отидат на всеки подвизи... Всичко, което някога се е случвало в световната литература - няма значение дали е между роднини или не - беше свързано с това, че някой иска да бъдем заедно. Или наруши тази близост. Това е всичко. Тук е важно вътрешното усещане за света, защото човешката природа е двойствена: от една страна, той трябва да бъде с някого, от друга, все пак трябва да е сам. Рядко някой успява да бъде заедно и в същото време да се запази.

Църквата пропиля много от заема, който получи подвизиновомъченици. Те умират за църквата през 20-те и 30-те години на миналия век. Мъчениците придобиват църковна власт чрез кръвта си. Те са признати за светци и прославени от църквата. Сегашните йерарси използват тази заслуга и казват „бяхме преследвани“, сякаш самите те страдаха. Но тези, които носеха кръста, вече ги няма. Други хора дойдоха да ги заменят с различни възгледи и морал.

Скоро се разкри голямото значение на Москва, значението, което единствено дава правото да бъде истинската столица на страната. Москва въведе идеята за цялата руска земя и заедно за неделимата руска държава. Дошло е времето една-единствена руска земя, дотогава разделена от разпокъсаност на държавата, най-накрая да се превърне в единна държава. Москва издигна знамето на цяла Русия и стана столица. Тя, да кажем в древния израз, събра руската земя. Първият съюз на руските княжества под знамето на Москва е на Куликовото поле, срещу общия враг, татарите. При Йоан III мисълта за Москва е изразена по-ясно, когато той е наречен вече княз не на Москва, а на цяла Русия. Целостта на земята и целостта на държавата - това трябва да достигне страната. Колко скоро се постига това, - подвигструктурата е завършена, страната се е установила, оформила се и остава само, без да губи тази цялост, да върви по решителния път на усъвършенстване, реализирайки началото си с по-голяма яснота и сила и изграждайки своя национална подвигв общата кауза на човечеството. Столицата, възникнала в момента на държавното единство и националното единство на страната, ще кажа повече, която даде, утвърди и изрази това единство, е истинската столица. Това е Москва... Осъзнавайки целостта на Земята и целостта на Държавата, Москва признава съществуването, значението и правото както на Земята, така и на Държавата. И така, с Москва започна нов период: автокрация за държавата и целостта на руската земя.

Гогол приема големия си талант като задължение, наложено му свише, което трябва да носи през целия си живот. Той разбираше строго призванието на художника; без да се усмихва сам, той предизвикваше смях със своите композиции, изпълнени с художествено удоволствие. Известна е думата му, където той се изрази по този начин, когато каза: „И дълго време ми беше определено от чудесната сила да вървя ръка за ръка с моите странни герои, да гледам целия огромен бързащ живот , да го погледне през смях, видим за света и невидими, непознати за него сълзи." Всички се обърнаха към Бог, той винаги работеше вътрешно и често казваше, че животът не е забавление, не удоволствие, а работа и подвиг... И човек трябва само да не бяга от духовния труд – той ще се появи, велик и безкраен. - Нека си припомним, че е толкова строго, толкова чист и толкова важен беше поетът, чиито произведения, според невежите мнения на някои, са само мръсни и неприлични и според впечатлението на мнозина само смешни.

Всеки, който се обърне към въоръжените сили, трябва незабавно да почувства, че всичко политическо, всичко, което вълнува и измъчва различни социални слоеве, всякакви раздори, всякаква завист, всякакви идеологически неравенства нямат място в живота на въоръжените сили, чиято единствена задача е постоянно да Стремете се да станете и останете истинска "сила", във всеки един момент готова да отидете на своя морал подвиг, на подвигсаможертва.

Съвременният офицер, и в частност морският офицер, има трудна и високо отговорна задача не само да служи като морална опора на по-ниските чинове в битка, но главно да работи усилено за възпитание в долните чинове през мирно време на качествата, присъщи на добър воин. Това е трудна задача, защото самите ловци на човешки души в душите си трябва да носят доблестта на военния дух и безграничната любов към воините. подвизи, на тяхната кауза и на техния народ под тяхно ръководство.

Нещастна държава, която има нужда от герои. Б. Брехт
Няма хора, които са чисто бели или напълно черни; хората са цветни. Максим Горки
Човекът не е създаден, за да търпи поражение... Човекът може да бъде унищожен, но не може да бъде победен. Хемингуей
... От човек остават само делата му. Максим Горки
Погледни в далечината - ще видиш далечината; погледни от небето - ще видиш небето; като гледаш в малко огледало, ще видиш само себе си. Козма Прутков
Лошо е, когато всичко в човека е сиво: душа, мисли и очи. Само сивите пъдпъдъци са красиви. Г. Стелмах
По-добре да бъде плитък поток, отколкото дълбок вир. Лу Син
Само глупавите могат да бъдат непоклатими в своята увереност. Рафаел
Срамът често забранява неща, които законите не забраняват. Стек
Всичко в човека трябва да е красиво: лицето, дрехите, душата и мислите. А. Чехов
Понесете с достойнство това, което не можете да промените. Сенека
Вървете по своя път и оставете хората да казват каквото си искат. Данте
Всеки е ковач на собствената си съдба.
Човек се отразява в неговите действия. Ф. Шилер
Човекът е Вселената. Максим Горки
Да станеш човек е изкуство.
Ние сме там, където не сме набор от стандартно „аз“, а множество различни вселени. В Симоненко
Най-трудната професия е да си човек. X. Маршове
Знаеш ли, че си човек? Знаете ли за това или не? Усмивката ти е една, мъката ти е една, очите ти са едно. В. Симоненко
Всеки човек има няколко характера: този, който му се приписва; такъв, който той приписва на себе си; и в крайна сметка това, което наистина е така. В. Хюго
Твърдя се, твърдя се, тъй като съм жив. Г. Тичина
Каква завършена композиция - човек! У. Шекспир
Има две желания, чието изпълнение може да направи човека истинско щастие – да бъде полезен и да има чиста съвест. Л. Толстой
Човешкото щастие има две равни: рози и грозде - красиво и полезно.
М. Рилски
Колко ми беше дадено, колко щастие имам, мамка му! - На земята се смейте и страдайте, живейте и обичайте между хората! В. Симоненко
Целта се постига в борбата. Воронко
Ще пораснете и ще започнете да научавате за славата на героите,
Ще познаете славата и непоклатимата смелост на баща си. Върджил
Гори и се бори! В. Сосюра
Само да се бориш е да живееш Франко
Това не е срамен белег, който е резултат от смелостта. Господине
Не претърпявайте нещастие, но вървете към него с двойна смелост. Върджил
Трябва да се празнува с доблест, а не по произход. Клавдиан
За човек няма нищо по-интересно на света от хората. В. Хумболт
Като се изолираме от хората, няма да постигнем нито една цел. Й. В. Гьоте
Когато човек има народ, значи той вече е личност. Л. Костенко
Най-доброто удоволствие, най-висшата радост от живота е да се чувстваш нужен и близо до хората. Максим Горки
Човекът е социално същество. Аристотел
Човек може да бъде разпознат по средата, в която се върти. Дж. Суифт
Във всеки момент от нашето щастие ние трябва да търсим не това, което ни отделя от другите хора, а това, което имаме общо. J. Reasin
Щастието на индивида извън обществото е невъзможно, както е невъзможен животът на растение, извадено от земята и хвърлено в безплодния пясък. А. Толстой
Тези, които се срамуват да признаят недостатъците си, с течение на времето безсрамно ще оправдаят безсилието си, което е най-големият недостатък. Г. Сковорода

Есе по литература на тема: Епиграфи към темите за войната и героизма

Други композиции:

1. В редица случаи епиграфите са сякаш квинтесенцията на основното съдържание на главите и дори предават самия дух на историята, нейната тоналност: такива са епиграфите към глави I, III, IV, V, IX, XIII. Закачливият тон на епиграфите към първите три наименувани глави съвпада с ироничния тон на Прочетете още ......
2. Руската епопея е прекрасен пример за фолклор. Те отразяват не само националното разбиране за доброта, справедливост, чест, но и идеите на руския народ за героизма и народните герои. Иля Муромец е герой на много епоси и легенди. Прочетете още ......
3. Често ЧУВАМЕ: „Във война”, „за война”, „на война”. Странно е: ние го игнорираме, не трепваме, дори не спираме. Защото няма време? Или защото, „знаейки всичко за войната, ние не знаем само едно какво е тя? Но войната е Прочети още ......
4. Войната е много ужасно, разрушително действие, това е мъка и сълзи на милиони хора. По време на Втората световна война много хора се борят за освобождението на своята земя: едни на фронта, други зад вражеските линии, а ако не те, може би Прочетете още ......
5. Първият ми учител ни разказа много за Великата отечествена война. Всяка година на 9 май в Шяуляй ние с ветерани от войната поднасяхме цветя на гроба на незнайния войник. И тогава те споделиха с нас своите военни спомени. Нямам Прочети още ......
6. 2005 г. е годината на шестдесетата годишнина от Великата победа. Няма семейство у нас, което да не е докоснато от Великата отечествена война. И нашето семейство не е изключение. Имах двама прадядовци, които са воювали във войната. И двамата отидоха на фронта като доброволци, преминаха през цялата война и се върнаха Прочетете още ......
7. Топли, приятелски отношения свързваха Максим Горки и известния украински прозаик Михаил Коцюбински. Както знаете, Коцюбински живее известно време в Капри, където се запознава с Горки. Например, той прекарва зимата на 1911-1912 г. във вилата на Горки и пише там разказите „Лист”, „Подарък” Прочетете още ......
8. Ние няма да разрушим нашите поръчки. Всичко това на вас, живи, на нас - една радост, Че не се борихме за нищо за нашата родина - майка. Твардовски В продължение на 56 години страната е озарена от светлината на победата във Великата отечествена война. Тя го получи на трудна цена. Изминаха 1418 дни Прочетете още ......

Епиграфи към темите за войната и героизма

Разказът "Старица Изергил" е написан през 1895г. Темата на разказа е за смисъла на човешкия живот, за това какво е човешкото щастие. Стара молдовка на име Изергил разказва легендата за младежа Данко. Тази легенда се основава на библейската история за това как Мойсей изведе народа на Израел от Египет.

Бог заповяда на Мойсей да изведе еврейския народ от Египет. Евреите живееха в Египет стотици години и им беше много тъжно да се разделят с домовете си. Дълги каруци бяха теглени и евреите тръгнаха. Изведнъж египетският цар съжали, че е освободил робите си. Случи се така, че евреите стигнаха до морето, когато видяха зад себе си колесниците на египетските войски. Евреите гледаха и се ужасиха: пред морето и зад въоръжена армия. Но милостивият Господ спаси евреите от смърт. Той каза на Мойсей да удари морето с тояга. И изведнъж водите се разделиха и станаха стени, а в средата стана сухо. Евреите се втурнаха по сухото дъно и Мойсей отново удари водата с тояга и тя отново се затвори зад израилтяните.

Тогава евреите вървяха през пустинята и Господ постоянно се грижеше за тях. Господ казал на Мойсей да удари скалата с тояга и от нея бликнала вода. Господ показа много милости към евреите, но те не бяха благодарни. За непокорство и неблагодарност Бог наказа евреите: четиридесет години те се скитаха в пустинята, не можеха да дойдат в земята, обещана от Бога. Накрая Господ се смили над тях и ги доближи до тази земя. Сега този път техният водач Мойсей умря

Мойсей разчита на Божията помощ във всичко, защото изпълнява волята си. Господ се намесва, когато вижда, че хората не му се подчиняват: той наказва израилтяните, само след изпитания ги повежда по пътя към обетованата земя. Самият Данко се заема доброволно да спасява хората, никой не му помага, той самият успя да сплоти и поведе по-нататък хората, обхванати от гняв и неверие.

Намерете в историята на Горки обяснение на основната причина, поради която силните хора „не могат да се бият до смърт“ с враговете си. Помислете колко са прави хората да спазват своите „завети“ дори с цената на отказ от волята си. Мислили ли сте да продължите напред?

В ситуация, в която няма връщане назад, а пътят напред вдъхва страх, се появява Данко. Обяснете защо хората „го погледнаха и видяха, че той е най-добрият от тях“ (настроението на тълпата се обяснява с импулс, желание да се освободят от отговорност, сляпа вяра, че Данко сам ще се справи с възможните трудности)

Какви чувства изпитва Данко към хората? („В сърцето му закипя възмущение“, „но от съжаление към хората угасна“, „желанието да ги спаси пламна с огън“ Данко успя да укроти гордостта си. Чувството на любов към света и хората в него победи . Той умира щастлив, с чувство за постижение. , с чиста съвест)

Как се проявяват хората по отношение на героя? („Радостни и изпълнени с надежда не забелязаха смъртта” Данко, не осъзнаваше с каква цена смелчакът постигна, че дойдоха „на свободната земя”. Те все още преживяват изпитанията си по пътя, старите страхове са все още живи в Следователно, „един внимателен човек ... но гордо сърце дойде с крак ... "Но с течение на времето хората отдават почит на своите герои:" сините искри "от паметта им живеят в умовете им завинаги

Данко извърши подвиг, даде сърцето си да просвети тъмното човешко съзнание, да покаже правия път от блатото, в което се озоваха. Сърцето му им показа пътя на истината. Всички ранни творби на Горки носят на бъдещите поколения любов към своя народ, към неговата история, а също така помагат да се развият такива качества като доброта, състрадание, способност за жертви, за да се постигне по-висока цел, в името на други хора.