White month flag na may bituin. Pambansang watawat ng Turkey. Maikling paglalarawan at katangian ng bandila ng Turkey. Kahulugan at kasaysayan ng watawat ng Turkey

Ang Turkish Republic walang opisyal na inaprubahang sagisag ng estado... Sa halip na isang coat of arms, marami mga ahensya ng gobyerno sa Turkey, isang semi-opisyal sagisag- isang pulang hugis-itlog, na naglalarawan ng isang patayong naka-orient na gasuklay at isang bituin, katulad ng mga itinatanghal sa pambansang watawat ng bansa, at ang opisyal na pangalan ng bansa sa Turkish na matatagpuan sa itaas na gilid ng hugis-itlog. Ang pabalat ng Turkish foreign passport ay nagtatampok ng bituin at gasuklay na buwan, tulad ng sa pambansang watawat ng bansa.

Noong 1925, ang Ministri ng Edukasyon ng Turkey (MaarifVekaleti, ngayon Eğ itimBakanl ığı) isang kompetisyon ang isinaayos para sa pinakamahusay na proyekto pagguhit ng pambansang sagisag. Ang nagwagi ay ang proyekto na ipinakita ni Namyk Ismail-bey, na may imahe ng isang patayong bituin at isang gasuklay at isang silweta ng isang lobo na matatagpuan sa ibaba bilang isang "pambansang simbolo ng Turko". Gayunpaman, hindi siya nakakuha ng opisyal na katayuan.

Eskudo de armas ng Ottoman Empire

Pula ang bandila ng Turkey nagmula kay Umar, ang pinuno ng Arab Caliphate noong 634-644 at ang mananakop ng Palestine, Egypt at Mesopotamia. VXIV v. pula ang naging kulay ng Ottoman Empire. Ang crescent moon na may bituin ay simbolo ng Islam.

Kapansin-pansin na sa una ang bituin ay nasa loob ng buwan, na hindi tama mula sa pananaw ng astronomiya (ang bituin sa kasong ito ay sakop ng hindi nakikitang bahagi ng buwan), samakatuwid, sa simulaXX siglo, ayon sa mga kinakailangan ng mga astronomo, kinuha ito sa buwan.

Ang ilang mga mapagkukunan ay nagpapahiwatig na ang gasuklay na buwan, na itinuturing na isang tradisyonal na simbolo ng Islam, ay lumitaw sa mga bandila ng Turkey sa gitnaXv v. pagkatapos ng matagumpay na labanan sa larangan ng Kosovo, ang iba ay nilinaw na ito ay hiniram mula sa sagisag ng Constantinople (ngayon ay Istanbul), na kinuha noong 1453, ang iba ay nagpapaalala na ang imahe ng isang gasuklay na buwan na may bituin ng Jupiter ay itinuturing na isang horoscope ni Sultan Osman (pinasiyahan sa dulo XIII - maagang XIV siglo), ay ang generic na sagisag ng kanyang dinastiya.

Totoo, ang mga bituin ay lumitaw sa mga watawat ng Turkey sa simula lamang.XIX sa., pagkatapos sila ay pito - at walong-pointed. Ang limang-tulis na bituin ay lumitaw noong 1844. Sa loob ng mahabang panahon, ang sagradong berdeng kulay ng Propeta Muhammad ay nanaig sa mga watawat ng Turko, noong 1793 lamang si Sultan Selim III inutusang gawing legal ang kulay na pula.

Sa oras ng pagbagsak nito noong 1918, ang Ottoman Empire ay may watawat sa pulang tela kung saan ang sagradong imahe ng puting gasuklay at limang-tulis na bituin ay inulit ng tatlong beses. Noong 1923, na-install ang watawat ng Republika ng Turkey, na umiiral hanggang ngayon. Noong Mayo 29, 1936, opisyal itong naaprubahan sa isang 3: 2 ratio.

Bago ang simula XX siglo sa coat of arms ng Turkey, laban sa background ng mga tropeo ng digmaan, isang kalasag na may ginintuang buwan sa isang berdeng larangan ay ipinagmamalaki. Pinronahan ng turban ng Sultan ang kalasag. Lumipas ang mga dekada, ang Turkey ay naging isang demokratikong estado, ang mga sultan ay naging isang bagay ng nakaraan. Sa ngayon, pareho sa coat of arms at sa bandila ng estadong ito, ang pattern ay pareho - isang gintong crescent moon na may isang bituin sa isang pulang field. Maraming mga alamat tungkol sa pinagmulan ng mga simbolong ito. Ang isa sa kanila ay nauugnay sa malayong 339 BC. BC, nang ang mga tropa ni Philip the Great, ang ama ng sikat na kumander na si Alexander, ay pinalibutan ang lungsod ng Byzantium, iyon ang tawag sa Istanbul noong unang panahon. Ang pagkubkob ay mahaba at madugo, ang mga naninirahan ay desperadong lumaban, maraming tao ang namatay sa pakikibaka para sa kalayaan. Pagkatapos ay nagpasya ang kaaway na pahinain ang hindi magugupo na kuta sa gabi. Ngunit biglang, dahil sa mabibigat na ulap, ang buwan ay nagliwanag at sa tabi nito ay isang bituin, na paulit-ulit na sumasalamin sa mga pool ng dugo malapit sa mga pader ng lungsod. Napansin ng mga sentinel sa mga tore ang kalaban at itinaas ang alarma. Sa matinding pagkatalo, umatras ang mga sundalo ni Philip, at nailigtas ang lungsod. Sa memorya ng kaganapang ito at bilang isang simbolo ng kalayaan mula sa mga mananakop, ang crescent moon na may bituin ay naging sagisag ng Byzantium. Pagkalipas ng mga siglo, noong 1453, nakuha ng mga sangkawan ng Turkish Sultan ang lungsod, at pagkatapos ay ang buong Eastern Roman Empire. Ang sagisag ay ipinasa sa banner ng mga nagwagi, at mula noon ang gasuklay na buwan na may isang bituin ay nagparangalan sa bandila ng Turkey.

Ang bawat estado ay may sariling natatanging mga simbolo na itinatag ng konstitusyonal o espesyal na batas. Ito ay isang himno, baluti at watawat, na puno, bilang panuntunan, sa mga alamat at nababalot ng mga kuwento. Ang simbolismo ng estado ay itinuturing na hindi lamang isang operating formal system. Ito ay isang pambansang kayamanan, kabilang ang kultura.

Ang mga simbolo ay nagbibigay ng unang ideya tungkol sa estado, tungkol sa kung anong mga halaga ang sinusunod nito. Sa naturang bansang Islamiko gaya ng Turkey, walang legal na inaprubahang sagisag ng estado tulad nito. Kasabay nito, sa halip na siya, sa maraming mga institusyon ay makikita mo ang isang semi-opisyal na sagisag. Ito ay parang isang pulang hugis-itlog na may vertically oriented crescent at isang bituin na inilalarawan sa loob nito. Ang bandila ng Turkey ay naglalaman din ng mga katulad na simbolo. Bilang karagdagan, ang opisyal na pangalan ng estado ay nakasulat sa itaas na gilid ng hugis-itlog ng sagisag. Ang simbolismong ito - isang bituin at isang gasuklay - ay makikita rin sa pasaporte ng mga mamamayang Turko.

Noong 1925, inihayag ng Ministri ng Edukasyon ng bansang ito ang isang kompetisyon para sa pinakamahusay na pagguhit para sa pambansang sagisag. Ang nagwagi ay isang proyekto na naglalarawan ng mga patayong bituin at isang gasuklay na buwan, at sa ibaba ay ang silweta ng isang lobo, na nagpapakilala sa "pambansang simbolo ng Turko". Gayunpaman, sa kabila ng pangkalahatang pagkilala, ang bersyon na ito ng coat of arms, tulad ng lahat ng iba pa, ay hindi nakakuha ng opisyal na katayuan.

Kahulugan at kasaysayan

Ang bandila ng Turkey ay isang puting gasuklay na buwan na may pulang banner. Ang maliwanag na kulay ng tela na ito, ayon sa ilang ulat, ay nagmula sa pinunong si Umar, na siyang mananakop ng Egypt, Palestine at Mesopotamia. Mula noong ika-labing apat na siglo, ang pula ay sumasagisag sa Bituin at Crescent Moon at palaging pinaniniwalaan na ipinangangaral ng Turkish Republic. At ito ay sa kabila ng katotohanan na ang relihiyon ay legal na nakahiwalay sa estado, at ang prinsipyo ng kalayaan sa relihiyon ay may bisa.

Hindi pagkakapare-pareho

Kapansin-pansin, ang bituin ay orihinal na matatagpuan sa loob ng buwan. Bukod dito, mula sa pananaw ng mga astronomo, ito ay maling desisyon, dahil ang bituin sa kasong ito ay sakop ng buwan, o sa halip ang hindi nakikitang bahagi nito. Samakatuwid, mula noong simula ng ikadalawampu siglo, ayon sa mga kinakailangan ng mga astronomo, ang bandila ng Turkey, ang mga larawan kung saan ay nanatiling hindi nagbabago, ay medyo naitama. Gayunpaman, ang bituin ay kinuha sa labas ng gasuklay.

Gayunpaman, ang mga espesyalista sa kasalukuyang bersyon ay nakakahanap ng ilan, mula sa punto ng view ng astronomy, pagkakaiba. Ang crescent moon sa bandila ay hindi kumakatawan sa isa na maaaring obserbahan ng isang tao bawat buwan mula sa Earth, ngunit ang eclipse nito sa pamamagitan ng isang hindi maintindihan na bilog na bagay.

Ang pinagmulan ng mga guhit

Ang ilang mga istoryador ay nagtalo na ang gasuklay, na palaging itinuturing na isang simbolo ng Islam, ay lumitaw sa bandila ng Turkey mula sa kalagitnaan ng ikalabinlimang siglo kaagad pagkatapos ng matagumpay na labanan ng Kosovo. Sinasabi ng iba na ito ay hiniram mula sa sagisag ng nabihag na Constantinople. Ang iba pa ay sigurado na ang imahe ng bituin ng Jupiter na may isang gasuklay na buwan ay ang mga palatandaan ng horoscope ni Sultan Uthman, na namuno noong huling bahagi ng ikalabintatlo at unang bahagi ng ika-labing apat na siglo. Ang mga simbolo na ito ay itinuturing na sagisag ng dinastiya ng kanyang naghaharing angkan.

May isa pang alamat tungkol sa kanilang pinagmulan. Ito ay nauugnay sa malayong ika-apat na siglo BC, nang ang mga tropa ng ama ng sikat na Alexander the Great - ang kumander na si Philip - ay kinubkob ang sinaunang siyudad Byzantium, kasalukuyang Istanbul. Mahaba at madugo ang paligid. Lubhang lumaban ang mga naninirahan, marami sa kanila ang namatay sa pakikibaka para sa kanilang kalayaan. At pagkatapos ay nagpasya ang kaaway sa kalagitnaan ng gabi na maghukay sa ilalim ng hindi magugupo na kuta.

Gayunpaman, biglang, mula sa likod ng itim na ulap, isang buwan ang sumikat at isang bituin sa tabi nito. Ang kanilang liwanag ay naaninag ng maraming beses sa mga pool ng dugo na dumanak sa ilalim ng mga pader ng lungsod. Napansin ng mga sentinel ang kaaway mula sa mga tore at itinaas ang alarma. Kinailangang umatras ang mga sundalo ni Philip nang may matinding pagkatalo, at napalaya ang lungsod. At bilang isang memorya ng kaganapang ito, at kasabay ng isang simbolo ng kalayaan, ang crescent moon na may isang bituin ay naging sagisag ng Byzantium. Pagkaraan ng mahabang panahon, na noong 1453, nakuha ng sangkawan ng Turkish Sultan ang halos buong Eastern Roman Empire. Ang sagisag ay inilipat sa banner ng nagwagi, at mula noon ang bandila ng Turkey ay naging isang pulang banner na may isang gasuklay na buwan at isang bituin.

Asul na bandila

Kapag nagpaplano ng bakasyon sa tabi ng dagat, marami ang ginagabayan ng pagkakaroon ng "Blue Flag". Mula noong 1987, ang pang-internasyonal na parangal na ito ay iginawad taun-taon sa mga may gamit na dalampasigan na ang tubig ay nakakatugon sa mga pamantayan ng kalidad, na nangangahulugang ito ay ligtas para sa paglangoy. Ang nominasyon na ito ay pinamamahalaan ng Foundation for Eco-Education - FEE. Mahigit sa animnapung estado ang lumahok sa programang ito. Hindi rin tumabi ang Turkey. Ang "Blue Flag" noong nakaraang taon ay nagdala nito sa ikatlong posisyon sa mga bansa kung saan binuo ang turismo sa dagat. 389 na beach, na mahigit tatlumpu't dalawa kaysa sa nakaraang taon, ay minarkahan ng FEE para sa hanggang dalawampu't siyam na pamantayan.

Bilang karagdagan, ang Turkey ay nasa ikapitong puwesto sa mga tuntunin ng bilang ng mga Blue Flag na iginawad sa mga marina nito.

Ang mga simbolo ng estado ng Turkey - ang coat of arms at ang bandila - ay naglalaman ng imahe ng isang gasuklay at isang limang-tulis na bituin na puti sa isang pulang background.

Opisyal na interpretasyon. Ang kasaysayan ng paglitaw ng modernong bandila ng Turkey ay may ilang mga interpretasyon. Ang tanging bagay na matatawag na halata ay ang katotohanan na ang simbolismo ay minana mula sa Ottoman Empire, isang estado na umiral sa teritoryo ng Turkey ngayon hanggang 1923. Ang pula ay naging kulay ng imperyo noong ika-14 na siglo, at ang mga pinuno ng Turko ay naglagay ng gasuklay na buwan na may bituin sa bandila bilang pangunahing tanda ng Islam.

Ang kasaysayan ng mga pagbabago. Ito ay pinaniniwalaan na ang pulang kulay ng canvas ng Turkish flag ay nauugnay sa mga banner ng mga panahon ni Umar, ang sultan ng Arab Caliphate noong ika-7 siglo at ang mananakop ng mga teritoryo ng Palestine, Mesopotamia at Egypt. Sa loob ng mahabang panahon, ang mga watawat ng Turko ay berde, ayon sa interpretasyon ng Islam sa kulay na ito bilang sagrado. Noong 1793, ang pula ay naging opisyal na simbolo ng Turkey sa pamamagitan ng utos ni Sultan Selim III.

Ang bituin ay unang lumitaw lamang sa simula ng ika-19 na siglo at itinatanghal bilang pito o walong puntos. Noong 1844, naging five-pointed ito.

Ilang sandali bago ito bumagsak noong 1918, ang bandila ng estado ng Ottoman Empire ay isang pulang canvas na may tatlong beses na paglalarawan ng isang limang-tulis na bituin at isang gasuklay na buwan. Noong 1923, naaprubahan ang modernong bandila ng Republika ng Turkey. Noong 1936, ang mga proporsyon ay opisyal na itinatag sa 3: 2.

Mga teorya at alamat ng pinagmulan. Ang isa sa mga alamat ay nag-uugnay sa sandali ng paglitaw ng simbolismo sa ika-339 na taon BC. BC, nang kubkubin ng hukbo ni Philip the Great ang Byzantium (modernong Istanbul). Ang paglaban ng populasyon ay mahaba at mabangis, isang makabuluhang bahagi ng mga naninirahan sa lungsod ang namatay. Nagpasya ang kalaban na sirain ang kuta sa gabi. Biglang, isang buwan ang lumabas mula sa likod ng mga ulap, at isang bituin ang kumikislap sa tabi nito, na sumasalamin sa dugo ng mga patay na sundalo. Pinaliwanagan ng buwan ang mga tropa ng kaaway sa mga dingding ng kuta, at itinaas ng mga sentinel ang alarma. Sa matinding pagkatalo, umatras ang hukbo ni Philip. Sa alaala ng labanang ito at bilang simbolo ng paglaya ng bansa mula sa mga mananakop, ang gasuklay at bituin ay naging sagisag ng Byzantium. Pagkalipas ng ilang siglo, noong 1453, nakuha ng mga tropang Turko ang Constantinople, at pagkatapos ay ang buong teritoryo ng Eastern Roman Empire. Ang mga nanalo ay nagpatibay ng sagisag para sa kanilang sariling watawat, pagkatapos nito ay nanatiling hindi nagbabago hanggang ngayon.

Ayon sa isa pang teorya, ang pulang kulay ng tela ay tumutugma sa mga lumang kaugalian ng Turko at sumisimbolo sa "soberanya" o "kapangyarihan". Ang puting kulay ng buwan at bituin ay nangangahulugang kadakilaan, lakas, kadalisayan at katarungan.

Hanggang sa simula ng ika-20 siglo, isang berdeng bilog at isang buwan ang inilalarawan sa coat of arms ng Ottoman Empire laban sa background ng mga sinag ng isang bituin. Sa ilalim nito ay isang kalasag na pinalamutian ng mga gintong buwan at mga bituin at nakoronahan ng turban ng sultan. Sa magkabilang panig ng coat of arms ay inilalarawan ang pulang banner ng Ottoman dynasty at ang berdeng banner ng Islam, gayundin ang mga tropeo ng digmaan ng imperyo.

Ang modernong Turkish Republic ay walang opisyal na sagisag ng estado. Sa halip, ang sagisag ay kadalasang ginagamit - isang pulang hugis-itlog na may patayong nakaposisyon na puting gasuklay at isang bituin. Ang simbolo na ito ay katulad ng bandila ng estado ng bansa at kinumpleto ng opisyal na pangalan ng estado sa Turkish.

Ang mga modernong simbolo ay iginagalang sa populasyon ng bansa at inilalagay sa mga pampubliko at pribadong institusyon, gayundin sa mga pribadong bahay at apartment sa Turkey.

Kung nakapunta ka na sa Turkey, malamang alam mo kung ano ang hitsura ng bandila ng bansang ito. Ang mga mamamayan nito ay mahusay na mga makabayan, kaya't nag-hang out sila ng isang pulang bandila na may isang bituin at isang gasuklay sa lahat ng dako - sa mga parol, sa kanilang sariling mga balkonahe at anumang mga burol.

Hindi banggitin ang kanyang imahe sa maraming mga souvenir at dekorasyon ng mga lungsod na may mga pulang bandila kapag pista opisyal. Ang tanyag na pangalan ng watawat ay ay-yildiz, na isinasalin bilang "crescent and star" o al-sanjak - "red banner". bandila ng Turkey sa loob nito modernong anyo- isang pulang parihaba na may puting bituin at puting gasuklay. Ito ay kung paano bumaba sa atin ang watawat mula noong 1844, at bago iyon ay sumailalim ito sa iba't ibang mga pagbabago: nagbago ito ng kulay - mula puti hanggang berde, pagkatapos ay mula berde hanggang pula, ang hugis - mula sa hugis ng wedge hanggang sa hugis-parihaba. Ang bilang ng mga gasuklay ay nagbago dito, ang mga bituin ay lumitaw na may ibang bilang ng mga dulo (mula walo hanggang lima), at ang gasuklay at ang mga bituin mismo, pagkatapos ay "bumabuti", pagkatapos ay "nawalan ng timbang".

Saan nagmula ang crescent moon?

Ang bandila ng Turkey ay isa sa pinakamatanda sa mundo, at ito ay nagpapahirap sa pagsubaybay sa kasaysayan nito mula sa sandali ng pagsisimula nito, pati na rin ang pag-unawa sa kung ano talaga ang sinisimbolo nito. Maraming bersyon, haka-haka at alamat. Sinubukan kong pag-aralan silang lahat at pagsama-samahin.

Ang buwan at bituin bilang mga simbolo ng mga Turko ay umiral nang matagal bago ang paglitaw ng Ottoman Empire at ang pag-ampon ng Islam ng mga Turko. Ayon sa isang bersyon, lumitaw sila sa mga watawat ng Turkic bilang dalawang pinakamahalagang elemento ng selestiyal, dahil ang mga sinaunang Turko (tulad ng mga Mongol) ay mga tagasunod ng Tengrianism, iyon ay, sinasamba nila ang kalangitan. At sa parehong dahilan, ang watawat ng Silangang Turkestan ay eksaktong kapareho ng watawat ng Turkey, asul lamang, kulay-langit.

Ayon sa isa pang bersyon, ang crescent moon ay dumating sa Ottoman Empire mula sa Byzantium. Nang makuha ng mga Turko ang Constantinople noong 1453, pinagtibay nila ang simbolo nito - ang buwan na may isang bituin, na, naman, natanggap ito noong ito ay Byzantium pa. Ayon sa alamat, ang hukbo ng Macedonian king Philip (ama ng maalamat na Alexander the Great) ay kinubkob ang maliit na lungsod ng Byzantium, na matatagpuan sa mga bangko ng Bosphorus. Sa isa sa pinakamadilim na gabi, nagpasya si Philip na kunin ang lungsod sa pamamagitan ng bagyo at ipinadala ang kanyang hukbo sa mga pader nito. Ngunit biglang naghiwalay ang mga ulap, at pinaliwanagan ng buwan ang mga residente ng lungsod ng kapitbahayan at ang kaaway na papalapit sa mga pader. Ang pag-atake ay matagumpay na naitaboy, at ang buwan ang naging sagisag ng lungsod. Nagdagdag si Emperor Constantine ng walong-tulis na bituin sa gasuklay bilang simbolo ng Birheng Maria.

Sabi ng mga alamat...

Mayroong ilang higit pang mga alamat tungkol sa paglitaw ng isang gasuklay na buwan at isang bituin sa bandila ng mga Ottoman. Ang kwentong liriko ay nagsasabi na ang nagtatag ng dinastiyang Ottoman, si Osman I, ay umibig at nangarap na pakasalan si Mal Khatun, ang anak ng isang qadi (Islamic judge). Inisip niya ang kanyang minamahal sa loob ng maraming araw, at isang gabi ay nanaginip siya kung saan ang Buwan ay bumangon mula sa kanyang ninanais na dibdib at pinaliwanagan ang buong mundo mula sa dulo hanggang sa dulo. Napagpasyahan ni Osman na ang panaginip na ito ay makahula at nagpapahiwatig na ang kanyang mga tagapagmana kasama si Mal Khatun ay mananakop sa buong mundo, kaya ginawa niya ang gasuklay na simbolo ng kanyang dinastiya.

Ang isa pang kuwento ay nagsasabi na alinman sa Murad II pagkatapos ng labanan sa larangan ng Kosovo, na humantong sa kumpletong pagkatalo ng mga kaaway, o Selim I, pagkatapos ng pananakop ng Ehipto at ang pagsasanib nito sa Ottoman Empire, pagdurog sa kaaway, ay lumakad sa larangan ng digmaan. sa gabi. Nakita ng sultan ang repleksyon ng isang gasuklay na buwan at isang bituin sa isang pool ng dugo, na halos kapareho ng watawat ng kanyang pamilya, kung saan ang mga sundalo ay sumabak sa labanan. At ang kumbinasyong ito ng mga makalangit na katawan at dumanak na dugo ay labis na humanga sa Sultan kaya nagpasya siyang gawing simbolo ang imaheng ito ng kanyang dakilang imperyo.

Kapansin-pansin, ang gasuklay na buwan sa anyo kung saan ito ay inilalarawan sa bandila ng Turkey, halos hindi makita ng mga Turko. Ayon sa mga astronomo, ang watawat ng Turkey ay naglalarawan ng eklipse ng buwan ng ilan hindi kilalang bagay(hindi ang Earth at hindi isang asteroid). Ang ganitong eclipse ay hindi naobserbahan sa Earth sa loob ng maraming millennia. Natagpuan din ng mga astronomo ang isa pang pagkakaiba na naitama. Sa watawat ng mga Ottoman, ang bituin ay nasa loob ng gasuklay, na imposible mula sa isang astronomical na pananaw.

Patuloy ang kontrobersya

Madalas na pinaniniwalaan na ang gasuklay na buwan na may bituin sa bandila ng Turkey ay isang simbolo ng Islam. Ito ay isang karaniwang pagkakamali na nagreresulta mula sa isang paglabag sa sanhi. Walang bituin na may isang gasuklay na buwan ang lumitaw sa watawat, dahil sila ay isang simbolo ng bagong relihiyon ng mga Ottoman, sila ay naging mga simbolo ng Islam, dahil ang Ottoman Empire ay namuno sa halos buong mundo ng Muslim sa loob ng maraming siglo. Kaya, ang watawat ng dinastiyang Ottoman ay naging simbolo ng Islam sa buong mundo.

Bakit pula at puti

Tulad ng para sa mga kulay ng Turkish flag, pagkatapos ay pula at kulay puti at sa mitolohiya ng Turkic ay tumutugma sila sa timog at kanluran (samakatuwid, ang Dagat Mediteraneo na matatagpuan sa kanluran ng Turkey sa Turkish ay tinatawag na White Sea). Ang pula at puting bandila ng Turko ay sumisimbolo sa pinagmulan ng mga Turko mula sa timog-kanlurang sangay ng Oguzes - ang mga tagapagtatag ng modernong Turkey, Azerbaijan, Turkmenistan at iba pang mga estado. Ito ay pinaniniwalaan na bago ang bandila ng mga Turko ay pula, ngunit sa pagdating ng Islam, binago nito ang kulay nito sa kulay ng Islam - berde. Sa siglong XIV. Nagpasya ang mga Ottoman na gawing pula ang kinikilalang kulay ng kanilang imperyo at dalawang bandila ang naging - pula para sa mga opisyal na seremonya at berde - para sa mga relihiyoso. Sa wakas, ang pula bilang kulay ng pambansang watawat ay inaprubahan noong 1793 ni Sultan Selim III. Nakakapagtataka na pagkatapos ng pagbagsak ng Ottoman Empire, napagpasyahan na panatilihin ang bandila, at noong 1923 isang batas ang ipinasa sa pag-ampon ng parehong bandila ng Turkish Republic, at noong 1936 ang mga proporsyon nito ay opisyal na naaprubahan. Ayon sa opisyal na batas, ang isang punit, may tagpi-tagpi, marumi, kupas o gusot na bandila ng Turkey ay hindi maaaring gamitin o isabit kahit saan, upang hindi makasakit sa isa sa mga pangunahing simbolo ng estado. Gayundin, ang bandila ay hindi maaaring gamitin upang takpan ang mga mesa, upuan, podium o anumang iba pang lugar kung saan nakatayo o nakaupo ang mga tao, maliban sa mga opisyal na seremonya. Ang bandila ay hindi maaaring gamitin bilang damit. Ang pag-insulto sa watawat ng Turkey sa pamamagitan ng salita o aksyon ay itinuturing na isang krimen at pinarurusahan ng batas.

Ano ang inaawit tungkol sa kanya sa himno

Ang watawat na may gasuklay at bituin ay binanggit din sa awit ng Turkey, kung saan inaawit na ang pulang bandila ng mga taong Turko ay hindi kailanman mawawala o kukupas, bagkus ay magliliwanag sa sarili araw-araw, na sumisimbolo sa nagniningas na puso ng mga Turko. At isa pa kawili-wiling katotohanan- Ngayong tag-araw sa Turkish city ng Janik, Samsun province, binuksan ang isang bagong city hall, na hugis gasuklay na buwan, at sa harap nito ay isang malaking pulang bituin. Kaya, ang kakaibang gusaling ito ay sumisimbolo sa bandila ng Turkey.

Yustasia SHCHUROVA, AIF - Turkey

Kumusta muli, mahal! Noong nakaraang pagkakataon () natapos natin ang mga stylistics ng buwan at mga bituin sa mga estado ng Muslim, at ngayon ay magsisimula tayo sa kanila. May 2 pang bansa na ang mga watawat ay nagpapakita ng mga simbolo sa itaas, at kung minsan ang mga watawat ay nalilito - ito ay ang Algeria at Pakistan. In fairness, may dalawa pang bansa na may mga katulad na simbolo - Mauritania at Maldives, ngunit ang kanilang mga banner ay mahirap malito sa lahat ng iba pa. Kaya magsimula tayo sa Algeria.
Ang bandila ng Algerian People's Democratic Republic ay pinagtibay noong Hulyo 3, 1962, kaagad pagkatapos makatanggap ng positibong resulta sa isang tanyag na reperendum sa Kalayaan mula sa France. Ang reperendum ay nauna sa isang madugong 8 taong digmaan sa Metropolis.

bandila ng algeria

Ang disenyo ng watawat ay may kolektibong imahe. Sa isang banda, ginamit ng Dei (mga pinuno) ng Algeria, mula noong ika-16 na siglo, ang puting bituin at buwan bilang awtonomiya ng Ottoman Port. Kasabay nito, ang disenyo ng buwan ay medyo naiiba sa Turkish at Tunisian, dahil ang mga gilid ng buwan ay medyo pinahaba, at ang bituin ay nasa loob ng buwan. Sa isang banda, ito ay mga simbolo ng Muslim. Ang sagisag ay nagsasaad ng banal na proteksyon, paglago, muling pagsilang at, kasama ng bituin na nakapaloob sa loob ng gasuklay, paraiso. Sa kabilang banda, ang mga Berber, na noong sinaunang panahon ay nanirahan sa teritoryo ng Algeria, ay itinuturing na si Ayur, ang diyos ng buwan, na ang tanda ay ang gasuklay, bilang isa sa kanilang mga pangunahing diyos.

pambansang bayani na si Emir Abd al-Qadir

Ang puti at pula na mga guhitan ng watawat ay tila kinuha mula sa pamantayan ng bayani ng mga mamamayang Algeria, si Emir Abd al-Qadir, na sikat sa kanyang katapangan, ngunit sa parehong oras para sa kanyang kabaitan at pagpaparaya sa mga isyu sa relihiyon. Ayon sa modernong interpretasyon, ang mga kulay ng watawat ay sumasagisag sa Islam (berde), kadalisayan (puti) at kalayaan (pula).
Watawat ng Islamic Republic of Pakistan noong Agosto 1947 kaagad pagkatapos ng deklarasyon ng Kalayaan mula sa British Empire. Ang may-akda ng unang draft ng watawat ay si Amir-eddin-Hidway batay sa banner ng All India Muslim League, na ipinakilala noong 1906, na (ang ibig sabihin ng liga), ay bumuo ng banner nito batay sa mga pennants ng ang Delhi Sultanate at ang mga berdeng banner ng Mughal Empire.

bandila ng islamic republic ng pakistan

Ang aspect ratio ng mga gilid ng watawat ng Pakistan ay 2: 3. Ang watawat ay isang hugis-parihaba na tela ng madilim na berdeng kulay. May malawak na puting guhit sa kahabaan ng base ng watawat. Ang berdeng background ng tela ay may puting pattern na naglalarawan ng gasuklay na buwan at isang bituin na may limang sinag. Ang berdeng kulay ng banner ay nangangahulugan ng mga Muslim ng bansa - ang puting guhit - iba pang mga confession. Ang gasuklay na buwan ay sumisimbolo sa pangako ng mga Muslim sa lunar na kalendaryo, at ang limang-tulis na bituin - ang limang haligi ng Islam (Patotoo ng pananampalataya (o shahada), panalangin (o salat), donasyon (o zyakat), pag-aayuno (o saum). ) at pilgrimage (o hajj).ang mga bituin at gasuklay ay sumasagisag din sa kadalisayan ng mga naninirahan (ang literal na kahulugan ng Pakistan ay "ang bansa ng dalisay"), gayundin ang pag-unlad, kaliwanagan at pag-unlad.

isa sa mga pinuno ng abogado ng All India Muslim League na si Said Amir Ali

Susunod, isasaalang-alang namin ang mga watawat ng 4 na estado sa Timog at Gitnang Amerika, na naiiba, ngunit sa ilang mga kaso posible na malito ang mga ito. Pinag-uusapan ko ang mga watawat ng Argentina, El Salvador, Nicaragua at Honduras.
Ang watawat ng Republika ng Argentina ay hindi nagbabago mula noong 1812. Ang heneral at makata na si Manuel Belgrano ay itinuturing na tagalikha nito, at ang Hunyo 20 (ang araw ng kanyang kamatayan) ay idineklara na isang pampublikong holiday sa Argentina - "Araw ng Bandila". Upang sabihin ang katotohanan, ang mga Argentine ay may kasing dami ng 2 watawat - opisyal na seremonyal at maligaya. Maaari naming obserbahan ang isang katulad na larawan sa Poland.

Manuel Belgrano

Ang opisyal na seremonya ay naiiba sa maligaya na may naka-istilong dilaw na araw sa gitna ng puting guhit, na sumasagisag sa Inti, ang Inca Sun God at kasabay nito ang May Revolution ng 1810, na nagpahayag ng kalayaan ng Argentina mula sa mga Espanyol. Samakatuwid, ang tanda na ito ay madalas na tinatawag na "May sun". Ang opisyal na bersyon ng bandila ay dapat palaging lumipad sa itaas ng holiday na bersyon, ngunit sa lahat ng iba pang aspeto, ang parehong mga bersyon ng pambansang bandila ay itinuturing na wasto.

opisyal na banner ng seremonya ng Republika ng Argentina

Mayroong maraming kahulugan mga solusyon sa kulay bandila. Ayon sa pangunahing isa, ang puti ay kumakatawan sa mga ulap at niyebe ng Andes, at ang mapusyaw na asul ay kumakatawan sa kalangitan. Ayon sa isa pa, ang asul ay sumisimbolo sa ilog La Plata, at puti - pilak (ang pangalan na "Argentina" ay nagmula sa Latin na pangalan para sa pilak, Latin argentum). Ang ikatlong kahulugan ay ang kulay ng mga damit ng patron ng bansa - ang Pinaka Purong Birhen.

Ilog La Plata

Ang watawat ng Honduras ay naimbento ng unang pangulo ng republika, si Jose Maria Medina, at inaprubahan noong Enero 9, 1866. Sa pagitan ng 2 guhit, na tinawag mismo ng mga Hondurans na kulay ng "coastal turquoise", mayroong isang puting guhit na may 5 limang-tulis na bituin. Ang mga bituin na ito ay kumakatawan sa 5 estado (Guatemala, Honduras, El Salvador, Nicaragua, Costa Rica at Los Altos), na bilang mga lalawigan ay bahagi ng isang estado na tinatawag na United Provinces of Central America mula 1823 hanggang 1840.
Ang mga asul na guhit ay sumisimbolo sa Dagat Caribbean at Karagatang Pasipiko, na naghuhugas sa Honduras, gayundin sa kalangitan, ang mga mithiin ng pag-ibig sa kapatid at ang katapangan ng mga tao. Ang puting guhit ay sumisimbolo sa mga layunin ng pagkamakabayan, kadalisayan, katapatan, pananampalataya, pagsunod at kabutihan.

bandila ng Honduras

Watawat ng estado Republika ng El Salvador (isinalin mula sa Espanyol bilang Tagapagligtas) - pinagtibay noong Mayo 17, 1912 at nakabatay, tulad ng Honduran, sa bandila ng United Provinces ng Central America. Ang mga guhit sa bandila ay asul, hindi turkesa o asul (tulad ng Honduras at Argentina, ayon sa pagkakabanggit), at ang coat of arm ng bansa ay matatagpuan sa gitna ng bandila. Ang tatsulok ng konstruksiyon (Masonic ayon sa iba pang mga bersyon) ay sumisimbolo sa pagkakapantay-pantay; ang mga sulok nito ay kumakatawan sa tatlong sangay ng pamahalaan: legislative, executive at legal. Ang mga bulkan ay kumakatawan sa limang bansa ng Central America, na hinugasan ng mga karagatang Pasipiko at Atlantiko. Ang tatsulok ay naglalaman ng mga simbolo ng kalayaan (Phrygian cap), mga mithiin ng mga tao (gintong sinag) at kapayapaan (bahaghari). Ang motto na "Dios, Union, Libertad" ay sumasalamin sa paniniwala sa Diyos, pagkakaisa sa pamilya at kalayaan ng mga tao. Ang 14 na bungkos ng mga dahon ay kumakatawan sa bilang ng mga departamento sa El Salvador.
Ang mga asul na guhit ay kumakatawan sa 2 karagatan at ang puting guhit ay kumakatawan sa mundo.

bandila ng El salvador

Ang parehong ay maaaring masabi tungkol sa bandila ng Republika ng Nicaragua - ito ay iginuhit din batay sa bandila ng United Provinces ng Central America. Pinagtibay noong Setyembre 4, 1908 at naiiba sa Salvadoran sa isang bahagyang mas magaan na lilim ng mga asul na guhitan at isang coat of arms. Ang tatsulok ay simbolo ng pagkakapantay-pantay. Limang bulkan ang kumakatawan sa limang bansa ng Central America, na hinugasan ng mga karagatang Pasipiko at Atlantiko. Ang kalis ng Phrygian ay kumakatawan sa kalayaan; ang bahaghari ay sumisimbolo ng kapayapaan.
Ang watawat na ito ay pinakamalapit sa kahulugan ang huling watawat Ng United Provinces ng Central America. Lumalabas na ang mga watawat ng El Salvador, Nicaragua at Honduras ay nilikha batay sa bandila ng United Provinces ng Central America, at iyon naman, ay pinagtibay bilang batayan, na ginagabayan ng Argentinean. Kaya ang pagkakatulad.

bandila ng Nicaragua

Sige at pag-usapan natin ang tungkol sa mga bansa kung saan ang mga watawat ay mayroong pan-Arab na kulay, at ang mga banner ay magkatulad. 4 na kulay ang itinuturing na Pan-Arab: pula, itim, puti at berde. Ang lahat ng mga ito sa isang proporsyon o iba pa at sa iba't ibang mga kumbinasyon ay naroroon sa mga watawat ng karamihan sa mga bansa sa Arab East. Sa pamamagitan ng pangkalahatang tuntunin bawat isa sa mga kulay sa itaas ay kumakatawan sa isang tiyak na dinastiya o panahon: itim ang kulay ng watawat ni Propeta Muhammad, puti ang simbolo ng Umayyad, berde ang tanda ng Fatimids, at pula ang kulay ng Kharijites at Al-Andalusia .

mapa ng Umayyad Caliphate sa kasagsagan nito

Ngunit ito ay bilang isang pangkalahatang tuntunin. At isa-isa, ang bawat bansa ay may sariling mga paliwanag para sa kahulugan ng kulay. Sa lahat ng estado na may mga watawat ng pan-Arab na kulay, 4 ang talagang magkatulad. Ito ay ang Egypt-Yemen-Iraq at Syria. Lahat sila ay tricolors na may mga pahalang na guhit. Sa itaas ay may pulang guhit, pagkatapos ay puti, at panghuli, itim
Magsimula tayo sa bandila ng Republika ng Yemen. Matapos ang pagkakaisa ng Yemen Arab Republic at ng People's Democratic Republic of Yemen noong unang bahagi ng 90s, nagsimulang gamitin ng nagkakaisang bansa ang tricolor flag na binanggit ko sa itaas.

bandila ng Yemen

Susunod, hawakan natin ang banner ng Syrian Arab Republic. Pinagtibay noong Marso 30, 1980 (muling). Dati, ang watawat na ito ay ang tinatawag na United Arab Republic (pinaikling UAR), isang unitary state na kinabibilangan ng Syria at Egypt at umiral mula Pebrero 1958 hanggang Setyembre 1971. Kinakatawan ng 2 berdeng bituin ang Syria at Egypt bilang dalawang bansang pinakamalapit sa espiritu at totoong magkasosyo.

isang sundalong nagtatanggol sa hangganan ng Syria

Ang bandila ng Arab Republic of Egypt ay naiiba sa Syrian sa pamamagitan ng gintong agila na inilagay sa gitna ng watawat. Ang banner sa variation na ito ay pinagtibay noong Oktubre 5, 1984. Bilang karagdagan sa nabanggit na pan-Arab na kahulugan ng mga kulay sa Egypt, pinaniniwalaan na ang pula ay sumisimbolo sa pakikibaka laban sa kolonyal na rehimen, puti - ang "walang dugo" na rebolusyon noong 1952, at itim - ang pagtatapos ng pang-aapi ng mga British. kolonyal na rehimen. Ang gintong ibon sa gitna ay ang tinatawag na "Eagle of Saladdin", ang tanda ng totem ng pinakasikat na sultan ng Middle Ages - Salah ad-Din, isang Kurd sa pinagmulan, ngunit ang pinuno ng Egypt, Syria, Iraq, Hejaz at Yemen.

banner ng Egypt

Buweno, at ang huli ay ang paglalarawan ng watawat ng mahabang pagtitiis ng Iraq, na ang disenyo nito ay binago ng anim na beses sa nakalipas na 60 taon.
Sa sa sandaling ito sa bansa, naaprubahan noong Enero 22, 2008 - sa gitnang puting guhit ay may isang inskripsiyon sa berde sa Arabic na "Ang Diyos ay dakila" (Allah akbar). May mga pagtatangka (pangunahin sa mga Kurds) na palitan ang watawat na ito ng iba, ngunit hindi sila nagtagumpay.

modernong watawat ng Iraq

Ang susunod na pares ng mga watawat, na sa ilang kadahilanan ay kadalasang nalilito, ay ang mga watawat ng Bahrain at Kuwait.
Ang kasalukuyang bandila ng Kaharian ng Bahrain ay inaprubahan noong Pebrero 17, 2002. Ang watawat ay isang pulang tela na may puting patayong guhit sa flagpole, na napapaligiran ng zigzag sa kanang bahagi. Proporsyon 3: 5.
Ang kulay ay kinuha mula sa pamantayan ng isa sa mga paggalaw ng Khajiit Mohammedan, na minsan ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa rehiyon. Ang puting guhit sa bandila ay lumitaw sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo bilang tanda ng kapayapaan sa pagitan ng mga lokal na tribo na bumuo ng estado at ng mga British na may mga interes sa rehiyon.

Watawat ng Kaharian ng Bahrain

Noong 1933, ang strip ay sumailalim sa ilang mga pagbabago - ang gilid nito ay naging zigzag. Sa wakas, noong 2002, natanggap ng watawat ang huling disenyo nito, ang bilang ng mga tatsulok sa zigzag na gilid ng puting guhit ay nabawasan sa 5. Ang numerong ito ay malalim na sinasagisag at kumakatawan sa limang haligi ng Islam. Mayroong alternatibong bersyon ng pagbabasa ng watawat, ngunit hindi ito masyadong sikat. Ang puting guhit ay tumutukoy sa mga pinunong Sunni ng bansa (at ang mga Sunnis ay isang minorya sa bansa, 25%) lamang, ang mga zigzag ay tumutukoy sa maharlikang korona, at ang pulang kulay ay tumutukoy sa karamihan ng mga Shiite ng bansa.

Monarch ng Bahrain Khalifa Ibn Salman al Khalifa

Ang bandila ng Davlat Qatar, o kung hindi man ang Estado ng Qatar sa kasalukuyang estado nito, ay pinagtibay noong 1971. Ito, tulad ng watawat ng Bahrain, ay may puting zigzag na guhit sa poste, ngunit may ilang makabuluhang pagkakaiba:
1) ang pangunahing kulay ng watawat ay hindi pula, ngunit mas madidilim - ito ay pula-burgundy (na may dalang, sa pamamagitan ng paraan, ang pangalan ng Qatari pula). Ang kulay na ito ay nagsasaad ng dugong ibinuhos ng mga makabayan ng bansa sa pakikibaka para sa kalayaan nito.
2) ang bilang ng mga tatsulok sa zigzag na gilid ng puting guhit ay hindi 5, 9, dahil ang Qatar ay naging 9 estadong Arabo Ang Persian Gulf na kinilala ng Great Britain bilang resulta ng Anglo-Qatari treaty noong 1916.
3) Sukat at hugis. Ang 11:28 na proporsyon ay ginagawang ang watawat ng Qatari ang makitid at pinakamakitid sa lahat ng estado sa mundo.

banner ng Davlat Qatar

Susunod, ihambing natin ang mga watawat ng Costa Rica at Thailand. Ang mga pamantayang ito, sa pangkalahatan, ay ganap na naiiba, ngunit, gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay madalas silang nalilito.
Ang 5-strip na watawat ng Republika ng Costa Rica ay unang ipinakilala noong 1848, na may kumbinasyon ng puti, pula at asul na nakatuon sa Rebolusyong Pranses. Noong 1964, isang dokumento ng regulasyon ang inilabas upang madagdagan ang bandila ng estado na may isang coat of arms. Sa ngayon, ginagamit ang isang bersyon ng watawat, parehong may coat of arms at wala nito. Band ratio: 1: 1: 2: 1: 1. Ang mga proporsyon ng watawat ay 3: 5.

bandila ng Costa Rica

Ayon sa interpretasyon ng mga awtoridad ng bansa, ang mga asul na guhitan ng watawat ay nangangahulugang isang mapayapang kalangitan, ang mga mithiin ng hustisya at tiyaga sa pagkamit ng layunin, mga puti - kapayapaan, karunungan at kaligayahan, pula - ang dugong ibinuhos ng mga makabayan ng bansa. para sa ikabubuti nito. Ang isang alternatibong pagpipilian ay ang mga sumusunod: ang puti at asul na mga kulay ng watawat ay sumisimbolo sa kalayaan ng bansa, at ang pula - sibilisasyon
Sa coat of arms, pitong bituin ang kumakatawan sa pitong lalawigan ng Costa Rica, at ang mga bulkan ay kumakatawan posisyong heograpikal mga bansa sa pagitan ng karagatang Pasipiko at Atlantiko. Ang araw ay isang katangian ng kalayaan, at ang mga barko ay sumisimbolo sa kalakalan.

Eskudo de armas ng Costa Rica

Ang Kaharian ng Thailand ay mayroon ding 5-strip na bandila, ngunit ang mga guhit nito ay iba ang pagkakaayos. Sa gitna - asul, at pula sa mga gilid. Ang pamantayan ay itinatag noong Setyembre 28, 1917 at may sariling pangalan na Tong Trairong, iyon ay, isang tricolor na banner.
Ayon sa alamat, ang orihinal na watawat ay binubuo lamang ng puti at pula na mga guhit, dahil sa katotohanan na nakita ni Haring Rama VI ang bandila na nakabaligtad, at upang maiwasan itong mangyari muli, lumikha siya ng isang bandila na simetriko. Gayunpaman, noong 1917 ang banner na ito ay binago at ang gitnang guhit ay naging pula. Ayon sa opisyal na bersyon, mayroong 2 dahilan para dito. Una, ang hari ay ipinanganak noong Biyernes, at ang kulay ng araw na ito ay opisyal na asul para sa mga Thai, at nagpasya silang pasayahin ang kanilang monarko. At pangalawa, ito ay isang pagpapahayag ng pakikiisa sa mga kaalyado sa Unang Digmaang Pandaigdig (Great Britain, France, USA at Russia), na mayroong kumbinasyon ng asul, puti at pula sa kanilang mga watawat.

bandila ng Kaharian ng Thailand

Mayroon ding maraming mga bersyon ng mga halaga ng kulay ng bandila. Ang pangunahing bersyon ay ang mga sumusunod: ang mga kulay pula-puti-asul ay sumisimbolo sa mga tao-relihiyon-hari.