Сочинение на тему эпиграфы к темам о войне и героизме. Сочинение на тему эпиграфы к темам о войне и героизме Сочинение по литературе на тему: Эпиграфы к темам о войне и героизме

Человек, призванный к великим подвигам какого-нибудь определенного рода, от юности своей скрыто чувствует это внутри себя и работает в этом направлении.

В самом раннем детстве должны быть уже заложены геройские чувства, настраивающие душу на подвига любви и благородства. И разве история представляет мало примеров героев?

Наше сознание устроено кичливо: существующим оно считает лишь то, что ему уже известно. Однако и то, что уже известно, и то, что еще неизвестно, и то, что никогда не будет известно, есть единая, неразъятая реальность, в которой, по сути, нет чего-либо более, а чего-либо менее главного. Меня иногда охватывает небольшой смех при представлении о том, какой бесформенный, криво и косо обгрызенный познанием кусок содержим мы в своей голове как представление о реальности. Этот кусок кажется нам, однако, вполне гладким и круглым - вмещающим в себя. Предположение реальности, поглощающей крупицу наших сведений, и есть научный подвиг . Духовный смысл научного открытия не в расширении сферы познания, а в преодолении ее ограниченности.

Истории нужны легенды, отчаянные подвиги и благородные примеры, пламенные речи, храбрые герои и великие победы, победители забывают предательство и трусость, лицемерие и кровь, правда остается правдой, а ложь становится историей.

«Мозг - своеобразный орган… в одном чикагском страховом обществе был агент, восходящая звезда… К несчастью, им часто овладевала хандра, и, когда он уходил со службы домой, никто не знал, воспользуется ли он лифтом или шагнет за окно десятого этажа. В конце концов правление убедило его расстаться с крохотной частичкой лобной доли мозга… После этого… ни один агент со дня основания общества не совершил равных подвигов в области страхования… Однако все упустили из виду один факт: лоботомия не способствует тонкости суждения и осторожности. Когда страховой агент стал финансистом, он потерпел полный крах, а с ним и общество. Нет, я бы не хотел, чтобы кто-нибудь менял схему моей внутренней проводки…» (Норберт Винер. Голова. Американская фантастика: Сборник: - М.: Радуга, 1988, с. 451.)

Прощение врагов - прекрасный подвиг ; но есть подвиг ещё более прекрасный, ещё более человеческий - это понимание врагов, потому что понимание - разом прощение, оправдание, примирение.

Слабость всегда спасалась верой в чудеса; она считала врага побежденным, если ей удавалось одолеть его в своем воображении посредством заклинаний, и утрачивала всякое чувство реальности из-за бездейственного превознесения до небес ожидающего ее будущего и подвигов , которые она намерена совершить, но сообщать о которых она считает пока преждевременным.

Красота женщины, колыхание моря, любовь и ненависть, философское раздумье, тоска Петрарки, подвиг Брута, восторг Галилея перед великим открытием и чувство, внесённое в скромный труд Оуэна, - все это составляет для человека поэтическое отношение к жизни.

Когда близости чересчур, становится очень плохо. И, наоборот, когда этого не хватает, люди готовы идти на любые подвиги . Все, что когда-либо происходило в мировой литературе, - не важно, между родными людьми или нет, - было связано с тем, что кто-то хотел быть вместе. Или эту близость сломать. Вот и все. Здесь важно внутреннее ощущение мира, потому что природа человека двойственна: с одной стороны, он должен быть с кем-то, с другой - он все-таки должен быть один. Редко кому удается быть вместе и при этом сохранить себя.

Церковь во многом растратила тот кредит, который она приобрела подвигами новомучеников. Они умирали за церковь в 1920–1930-е годы. Мученики своей кровью приобрели церковный авторитет. Они признаны святыми и прославлены церковью. Нынешние иерархи пользуются этим кредитом и говорят «нас преследовали», словно сами пострадали. Но тех, кто нес крест, уже нет. На смену пришли другие люди с другими взглядами и моралью.

Скоро обнаружилось великое значение Москвы, то значение, которое одно дарует право быть истинною столицею страны. Москва внесла мысль о всей Русской земле и вместе о нераздельном государстве Российском. Пришло время единой Русской земле, доселе разделённой дроблением государственным, быть, наконец, и единым государством. Москва подняла знамя всей России и стала столицею. Она, скажем выражением древним, собрала Русскую землю. Первый союз русских княжеств под знаменем Москвы был на Куликовом поле, против общего врага, татар. При Иоанне III мысль Москвы высказалась яснее, когда наименовался он князем уже не московским, а всея России. Целость земли и целость государства - вот до чего должна дойти страна. Как скоро это достигнуто, - подвиг строения завершён, страна устроилась, сложилась, и ей остаётся только, не теряя этой целости, идти решительным путём совершенствования, с большей ясностью и силой сознавая свои начала и совершая свой народный подвиг в общем деле человечества. Столица, возникшая в минуту государственного единства и народного единства страны, скажу более, даровавшая, утвердившая и выразившая это единство, есть истинная столица. Такова Москва . Сознавая целость Земли и целость Государства, Москва признавала существование, значение и право как Земли, так и Государства. Итак, с Москвою начался новый период: единодержавия для Государства и целости для Русской земли.

Великий талант свой принял Гоголь как долг, наложенный на него свыше, который обязан он нести в течение всей своей жизни. Строго понял он призвание художника; не улыбаясь сам, производил он своими сочинениями смех, полный художественного наслаждения. Известно его слово, где так высказал он себя, когда сказал: «И долго ещё определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями, озирать всю громадную несущуюся жизнь, озирать её сквозь видный миру смех и незримые, неведомые ему слёзы». Весь обращённый к Богу, всегда трудился он внутренно и часто говорил, что жизнь не веселье, не удовольствие, но и труд, и подвиг . А стоит только не бежать духовного труда, - он явится, великий и бесконечный. - Вспомним, что так строг, так чист и так важен был поэт, произведения которого, по невежественному мнению некоторых, только грязны и непристойны и, по впечатлению многих, только смешны .

Всякий, кто приближается к вооруженной силе, должен чувствовать сразу, что всё политическое, всё, что волнует и мучает различные общественные слои, вся рознь, всякая зависть, всяческое идейное неравенство не имеют места в жизни вооруженной силы, единственною задачей которой является постоянное стремление сделаться и оставаться действительною «силой», в любой момент готовой идти на свой нравственный подвиг , на подвиг самопожертвования.

На долю современного офицера, а морского в особенности, выпадает многотрудная и высокоответственная задача не только служить нравственной опорой для нижних чинов в бою, но главным образом крепко трудиться над воспитанием в нижних чинах в период мирного времени качеств, доброму воину присущих. Многотрудная задача эта, ибо ловцы душ человеческих сами в душе своей должны носить доблесть воинского духа и любовь беспредельную к ратным подвигам , к делу своему и к людям своим подначальным.

Несчастная та страна, которая нуждается в героях. Б. Брехт
Нет людей сугубо беленьких или совсем черненьких; люди все пестрые. Максим Горький
Человек не для того создан, чтобы терпеть поражения… Человека можно уничтожить, но его невозможно победить. Хемингуэй
…От человека остаются только лишь дела его. Максим Горький
Смотри в дали – увидишь даль; смотри с небо – увидишь небо; посмотрев в маленькое зеркальце, увидишь только себя. Козьма Прутков
Плохо, когда в человеке все серое: и душа, и мысли, и взгляд. Серые только перепелки красивые. Г. Стельмах
Лучше быть мелким ручьем, чем глубоким омутом. Лу Синь
Только глупые могут быть непоколебимыми в своей уверенности. Рафаэль
Стыд часто запрещает то, чего не запрещают законы. Стека
В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли. А. Чехов
Сноси с достоинством то, что изменить не можешь. Сенека
Иди своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно. Данте
Каждый – кузнец своей судьбы.
Человек отражается в своих поступках. Ф. Шиллер
Человек есть вселенная. Максим Горький
Человеком стать – это искусство.
Мы – где не множество стандартных “я”, а множество вселенных разных. В Симоненко
Самая трудная профессия – быть человеком. X. Марши
Ты знаешь, что ты – человек? Ты знаешь об этом или нет? Улыбка твоя – единая, Мучение твое – единое, Глаза твои – одни. В. Симоненко
У каждого человека несколько характеров: тот, который ему приписывают; тот, который он сам себе приписывает; и, в конце концов, тот, который есть на самом деле. В. Гюго
Я утверждаюсь, я утверждаюсь, так как я живую. Г. Тычина
Какое завершенное сочинение – человек! В. Шекспир
Есть два желания, осуществление которых может составить истинное счастье человека, – быть полезным и иметь спокойную совесть. Л. Толстой
У счастья человеческого два равных есть крылья: Розы и виноград – красивое и полезное.
М. Рыльский
Как мне даровано много, сколько у меня счастья, черт возьми! – На земле смеяться и страдать, жить и любить между людьми! В. Симоненко
В борьбе достигается цель. Воронько
Вырастешь ты и начнешь узнавать о славе героев,
Отцовскую славу познаешь и мужества мощь непоколебимую. Вергилий
Горите и боритесь! В. Сосюра
Лишь бороться – значит, жить Франко
Не позорный тот рубец, который является следствием мужества. Сир
Не подвергайся несчастью, но иди ему навстречу с двойным мужеством. Вергилий
Следует отмечаться доблестью, а не происхождением. Клавдиан
Для человека нет ничего интереснее в мире, чем люди. В. Гумбольдт
Изолировавшись от людей, мы не достигнем ни одной цели. Й. В. Гете
Когда у человека есть народ, тогда он уже человек. Л. Костенко
Лучшее наслаждение, высочайшее радость жизни – ощущать себя нужным и близким людям. Максим Горький
Человек – общественное существо. Аристотель
Человека можно распознать по окружению, в котором он вращается. Дж. Свифт
В каждый миг нашего счастья нам надо отыскивать не то, что отделяет нас от других людей, а то, что есть в нас общего. Дж. Реасин
Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного в неплодородный песок. А. Толстой
Кто стыдится признавать недостатки свои, тот со временем бесстыдно будет оправдывать свое бессилие, которое является наибольшим недостатком. Г. Сковорода

Сочинение по литературе на тему: Эпиграфы к темам о войне и героизме

Другие сочинения:

1. В ряде случаев эпиграфы являются как бы квинтэссенцией основного содержания глав и даже передают самый дух рассказа, его тональность: таковы эпиграфы к главам I, III, IV, V, IX, XIII. Шутливый тон эпиграфов к первым трем названным главам соответствует ироническому тону Read More ......
2. Русские былины являются замечательным образцом устного народного творчества. В них отразилось не только общенародное понимание доброты, справедливости, чести, но и представления Русских людей о героизме и народных героях. Илья Муромец – главный герой многих былин и преданий. Его отличает не Read More ......
3. Часто СЛЫШИМ: “В войне”, “о войне”, “на войне”. Странно: пропускаем мимо ушей не вздрагиваем, даже не останавливаемся. Потому что некогда? Или потому, что, “все зная о войне, мы не знаем только одного что это такое? А ведь война – это Read More ......
4. Война – это очень страшное, разрушительное действие, это горе и слезы миллионов людей. Во время второй мировой войны очень много людей боролись за освобождение своей земли: одни на фронте, другие в тылу врага, и если бы ни они, может быть, Read More ......
5. Моя первая учительница много рассказывала нам о Великой Отечественной войне. Каждый год 9 Мая в г. Шяуляй мы с ветеранами войны возлагали цветы на могилу неизвестного солдата. А потом они делились с нами воспоминаниями о военном времени. У меня нет Read More ......
6. 2005год-это год шестидесятилетия Великой Победы. В нашей стране нет семьи, которой бы не коснулась Великая Отечественная война. И наша семья не исключение. У меня на войне воевали два прадедушки. Оба они ушли на фронт добровольцами, прошли всю войну и вернулись Read More ......
7. Теплые, дружеские отношения связывали Максима Горького и прославленного украинского прозаика Михаила Коцюбинского. Как известно, Коцюбинский некоторое время жил на Капри, где и по­знакомился с Горьким. Так, зиму 1911-1912 годов он провел на вилле Горького и написал там новеллы “Лист”, “Подарунок Read More ......
8. Нам свои боевые не сносить ордена. Вам все это, живые, нам – отрада одна, Что не даром боролись мы за родину – мать. Твардовский 56 лет страну озаряет свет победы Великой Отечественной войны. Нелегкой ценой досталась она. 1418 дней шла Read More ......

Эпиграфы к темам о войне и героизме

Рассказ «Старуха Изергиль» написан в 1895 году. Тема рассказа – о смысле человеческой жизни, о том, что такое человеческое счастье. Старуха-молдаванка по имени Изергиль рассказывает легенду о юноше Данко. В основе этой легенды – библейская история о том, как Моисей выводил израильский народ из Египта.

Повелел Бог Моисею вывести еврейский народ из Египта. Сотни лет прожили евреи в Египте, и им очень грустно было расставаться с насиженными местами. Составились длинные обозы, и евреи тронулись в путь. Вдруг египетский царь пожалел, что отпустил своих рабов. Случилось так, что евреи подошли к морю, когда увидели позади себя колесницы египетских войск. Взглянули евреи и ужаснулись: впереди море, а сзади вооружённое войско. Но милосердный Господь спас евреев от гибели. Он велел Моисею ударить палкой по морю. И вдруг воды расступились и стали стенами, а посередине сделалось сухо. Евреи устремились по сухому дну, а Моисей опять ударил палкой по воде, и за спинами израильтян она снова сомкнулась.

Далее евреи шли по пустыне, и господь постоянно заботился о них. Господь велел Моисею ударить палкой по скале, и из неё хлынула вода. Много милостей оказывал Господь евреям, но они были не признательны. За непослушание и неблагодарность Бог наказал евреев: сорок лет они блуждали в пустыне, никак не могли прийти в землю, обещанную Богом. Наконец, Господь сжалился над ними и приблизил их к этой земле. Нов это время вождь их Моисей умер

Моисей во всём опирается на помощь Бога, потому что исполняет его волю. Господь вмешивается, когда видит, что люди его ослушались: наказывает израильтян, только после испытаний выводит на путь к обещанной земле. Данко сам вызывается спасти людей, ему никто не помогает, он сам сумел сплотить и повести дальше охваченных злобой и неверием людей.

Найдите в рассказе Горького объяснение главной причины, почему сильные люди «не могли пойти биться насмерть» с врагами. Подумайте о том, насколько правы люди в стремлении сохранить «заветы» даже ценой отказа от воли. Рассматривалась ли возможность идти вперёд?

В ситуации, когда дороги назад нет, а дорога вперёд внушает страх, появляется Данко. Объясните, почему люди «посмотрели на него и увидели, что он лучший из них» (настроение толпы объясняется порывом, желанием снять ответственность с себя, слепая вера в то, что Данко один справится с возможными трудностями)

Какие чувства испытывает Данко к людям? («В его сердце вскипело негодование», «но от жалости к людям оно погасло», «вспыхнуло огнём желания спасти их» Данко сумел усмирить свою гордыню. Чувство любви к миру и людям в нём победило. Он умирает счастливым, с сознанием выполненного долга, с чистой совестью)

Как проявляют себя люди по отношению к герою? («радостные и полные надежд не заметили смерти» Данко, не осознали, какой ценой смельчак добился того, что они пришли «на свободную землю». Они ещё переживают свои испытания в пути, в них ещё живы прежние страхи. Поэтому «один осторожный человек…наступил но гордое сердце ногой…» Но со временем народ воздаёт должное своим героям: «голубые искры» памяти о них живут в его сознании вечно

Данко совершил подвиг, отдал своё сердце, чтобы просветить тёмное человеческое сознание, указать верный путь из того болота, в котором они оказались. Его сердце указало им дорогу истины. Все ранние произведения Горького несут будущим поколениям любовь к своему народу, к своей истории, а также помогают развивать в себе такие качества, как доброта, сострадание, способность идти на жертвы ради достижения высшей цели, во имя других людей.